Статья рассказывает о том, как верующие относятся к страданиям и злу в мире. Автор утверждает, что христианство и Евангелие противостоят фаталистической религии, которая старается помочь человеку примириться со злом и страданием. В статье также задается вопрос о том, почему зло существует в мире и как вера помогает переносить его.
Статья описывает пользу посещения храма Божия и его значимость для духовного развития. Автор подчеркивает, что храм - это школа добродетели и училище любомудрия, где можно получить духовное наставление и укрепить свою веру. Он также отмечает, что отсутствие посещения храма может привести к росту терний и волчцов в душе. В конце статьи автор призывает читателей не уклоняться от собраний и не забывать о своей духовной жизни.
Иисус Христос пострадал за нас и призывает нас следовать за ним, отвергнув себя и взяв крест. Он увещевает нас к терпению и жертвенности, так как сам принес себя в жертву за наше спасение. Если страдал Пастырь, то должны страдать и овцы. Любовь выражается любовью, за страдание воздают страданием.
Статья рассказывает о том, что имея пропитание и одежду, мы должны быть довольны, но на самом деле мы не довольны. Нет голодных и голых, но и довольных нет. Автор задает вопрос, почему так происходит и предполагает, что мы хотим голодать и скитаться, и тогда картошка в мундире будет за счастье и лапти с чужой ноги.
Библия - уникальная книга, написанная на протяжении более 1600 лет более чем 40 авторами из всех общественных слоев. Она была написана на трех континентах и на трех языках. Тематика Библии включает сотни тем, часто вызывающих споры и разногласия, но все они рассказывают одну и ту же историю: об искуплении человека Богом.
Статья о том, как современное общество отходит от христианских ценностей и как это влияет на молодежь. Автор призывает к восстановлению института семьи и воспитанию будущих граждан на основе христианских идеалов. В статье также упоминается о том, что каждый может найти ответы на свои вопросы в Библии и покаяться в своих грехах, чтобы вернуться к Богу.